مقال العقل واليقين أركان اليقين الأربعة
مرحباً بكم متابعينا الأعزاء طلاب وطالبات العلم في موقعنا النورس العربي منبع المعلومات والحلول الذي يقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه من شتى المجالات التعلمية من مقرر المناهج التعليمية والثقافية ويسعدنا أن نقدم لكم حل السؤال الذي يقول........ مقال العقل واليقين أركان اليقين الأربعة
الإجابة هي كالتالي
مقالي: العقل واليقين– الجزء الثاني- أركان اليقين الأربعة
.................
#كلية_الآداب_جامعة_سوهاج
#العقل_واليقين
#أكاديمية_بالعقل_نبدأ
.................
البحث عن اليقين في عصر غاب فيه اليقين!
...في عصر غابت فيه الفلسفةُ المعاصرةُ، أو كادتْ، عن اليقين وغاب اليقينُ عن الفلسفة المعاصرة، أو كاد، أحدثك- صديقي القارئ صديقتي القارئة- عن اليقين في الفلسفة العقلية الإسلامية...
في دردشتنا السابقة “العقل واليقين (الجزء الأول) ما اليقين؟” حدثتُك -صديقي القارئ صديقتي القارئة- عن اليقين بمعناه الأعم، وهو ليس بمقصد للفيلسوف ورجل المنطق، واليقين بمعناه الأخص، وهو مقصد الفيلسوف ورجل المنطق. كذلك تعرفنا نوعَ القياس البرهاني اليقيني، وأنواعَ الأقيسة غير البرهانية، غير اليقينية. في هذه الدردشة نتحدث عن أركان القياس اليقيني الأربعة، الواجب توافرها في كل قضية لكي يجوز لنا وصفها باليقين المنطقي البرهاني:
أركان اليقين الأربعة:
لليقين أركانٌ أربعةٌ لا يتحقق إلا بتواجدها، لكي يكون قياسًا برهانيًا:
الركن الأول:
الجزمُ بثبوتِ المحمولِ للموضوع.
...
الركن الثاني:
الجزمُ باستحالةِ انفكاكِ المحمولِ عن الموضوع.
...
الركن الثالث:
أن الجزمَ بثبوتِ المحمولِ للموضوع لا يزول دائمًا وأبدًا.
...
الركن الرابع:
أن الجزمَ باستحالةِ انفكاكِ المحمول عن الموضوع لا يزول دائمًا وأبدًا .
...
إذن القياس البرهاني:
هو القضية التي يوجد فيها جزم بثبوت المحمول للموضوع، وجزم باستحالة انفكاكه عنه، والجزم الأول لا يمكن زواله، والجزم الثاني لا يمكن انفكاكه.
خلاصة:
...ويُسمى هذا القياسُ قياسًا برهانيًا يقينيًا. فكل قضيةٍ لكي تكونَ يقينيةً برهانيةً لا بد فيها من توفر اعتقادين: الأول: الاعتقاد بمضمون القضية (كل إنسان يموت)، الاعتقاد الثاني: أن ذلك المعتقد لا يمكن نقضه (أي لا يمكن إثبات نقيضه بأن نقول: كل إنسان لا يموت).
وتنقسم القضايا اليقينية إلى قسمين رئيسين: أوليّة بديهية، ونظرية كسبية، موضوع دردشتنا الآتية...
.
