هل يُمكن تفسير الكون بالعناصر المادية حلل وناقش 2 باك
تحليل مقالة فلسفية لتلاميذ السنة الثانية آداب وفلسفة ..
مرحباً بكم متابعينا الأعزاء طلاب وطالبات العلم في موقعنا النورس العربي منبع المعلومات والحلول الذي يقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه من شتى المجالات التعلمية من مقرر المناهج التعليمية والثقافية ويسعدنا أن نقدم لكم حل السؤال الذي يقول........ هل يُمكن تفسير الكون بالعناصر المادية حلل وناقش 2 باك
هل يُمكن تفسير الكون بالعناصر المادية حلل وناقش 2 باك
الإجابة هي كالتالي
.. " هل يُمكن تفسير الكون بالعناصر المادية ؟" حلّل وناقش...
،
ـــ طرح المشكلة:
الإنسان بطبعه يسأل والدليل على ذلك الطفل الصغير الذي يريد أن يعرف كل مايحيط به، فالإنسان يتفلسف كما يتنفس، لكن الفلسفة لم تظهر بشكل شامل ومُفصَّل إلاَّ بعد القرن الخامس ق.م على يد اليونانيين الذين حاولوا الإجابة على سؤالين.. ماأصل الأشياء؟ وماوراء الأشياء ؟ ولهذا إختلفت آراء فلاسفة اليونان فبعضهم ردّها إلى العناصر المادية في حين أرجعها البعض إلى العناصر المجردة . ومن خلال ذلك نتساءل: * هل يرجع مصدر الكون إلى العناصر المادية او العناصر المجردة ؟
محاولة حل المشكلة:
الموقف الاول: يرى بعض الفلاسفة اليونانيين * طاليس* بأن أصل الكون يعود إلى العناصر المادية وهي التي كوَّنت هذا العالم فيُؤكد طاليس بأن الماء هو المادة الاولى التي تتكون بها الأشياء وبالتالي هو مصدر الكون حيث يقول * إن النبات والحيوان يتغذيان بالرطوبة ومبدأ الرطوبة الماء ، وأن التراب يتكون من الماء ، فالماء أصل كل الاشياء*
الدليل: كما يؤكد ألكسيمانس بأن الهواء هو المبدأ الاول للكون لأن الموجودات تحدث بالتكاثف والتخلخل فتكاثف الهواء ينتج عنه الريح والسحب والمطر والتراب والتخلخل ينتج عنه النار والكواكب وأخيرا يبرهن هيروقليطس على ان النار هو المبدأ الاول الذي تنتج منه الاشياء وترجع إليه ذلك لان النار تساهم في تحول الأشياء.
نقذ الموقف: رغم قيمة هذا الطرح غير أن أصحاب هذا الموقف بالغوا في تفسيرهم للكون بالعناصر المادية مهملين بذلك العناصر المعنوية .
الموقف التاني: وعلى خلاف الموقف الاول ذهب أنصار هذا الموقف إلى القول بأن الكون عناصره مجردة، فيُؤكد أنبادوقليس ان اصل الكون هما قوتان كبيرتان المحبة والكراهية ( الحب والنفور ) فالمحبة علة الخير والجمال والإستقرار والنظام ، أما الكراهية فهي علَّة الشر والقبح والفوضى كما يؤكد ألكساغوراس أن وراء الأشياء قوة عاقلة مجرّدة توَّلد الحركة في الاشياء فيقول * العقل ألطف الأشياء وأصفاها بدليل مفارقته للطابع كلها... عليم بكل شيئ قدير على كل شيئ متحرك بذاته*
ويزيد فيثاغورس بتدعيم هذا الموقف بالقول أن العدد هو أصل الكون.
نقذ الموقف : لكن أنصار هذا الموقف بدورهم بالغوا في تفسير هذا الكون وردِّه للعناصر المجردة متجاهلين بذلك دور العناصر المادية وضرورتها في هذا الوجود.
تركيب: من خلال استعراضنا للموقفين المتعارضين فيمكننا تهذيب هذا التعارض بالقول أن الكون يتشكل من إتحاد العناصر المادية المجردة معًا.
حل المشكلة: إذن نستنتج أن اصل الكون لايمكن إرجاعه إلى الجانب المادي ولا الجانب المجردة فقط، طالما ينطوي على مظاهر مادية مجردة
