تعريف ابن طملوس السيرة الذاتية من هو الفيلسوف ابن طملوس ويكيبيديا أبي الحجاج أو أبي إسحاق يوسف بن محمد بن طملوس
بحث حول ابن طملوس
مرحباً بكم متابعينا الأعزاء طلاب وطالبات العلم في موقعنا النورس العربي منبع المعلومات والحلول الذي يقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه من شتى المجالات التعلمية من مقرر المناهج التعليمية والثقافية ويسعدنا أن نقدم لكم حل السؤال الذي يقول......تعريف ابن طملوس السيرة الذاتية من هو الفيلسوف ابن طملوس ويكيبيديا أبي الحجاج أو أبي إسحاق يوسف بن محمد بن طملوس.
الإجابة هي كالتالي
ابن طملوس
ابن طملوس (1164-1223)
رجل من رجالات العلم الأندلسيين البلنسيين تراوحَت اهتماماته في الطب والفلسفة والنحو والشعر. لكن يُعرَف بشكل رئيس لعمله في المنطق. اشتهر ابن طلموس في كتاب سيرته باسم أبي الحجاج أو أبي إسحاق يوسف بن محمد بن طملوس. وحتى في المصادر اللاتينية يعرف بذات الاسم.
درس الفلسفة، والطب، والفقه، مع ابن رشد، عمل وبرع في الطب لدرجة أنه خلف ابن رشد طبيبًا للخليفة الموحدي محمد الناصر نظرًا لكثرة إنجازاته العظيمة، من 1199 إلى 1213. تُوفي ابن طلموس في جزيرة شقر عام 1223.
لم يذكر كتاب سيرته الشخصية شيئًا عن أعمال ابن طلموس المعروفة اليوم. بل على النقيض، فكل أعماله المذكورة في كتاب سيرته الذاتية غير متوفرة اليوم، وقد ذكر ابن الأبار أن ابن طملوس ألف بعض الأعمال في علوم اللغة العربية، لكن لا يبدو أن هذه الأعمال موجودة. بالإضافة إلى ذلك، نقل لنا كتاب سيرة ابن طملوس بعض القصائد التي كتبها، والتي تم نسخها في السيرة الذاتية النهائية لفؤاد بن أحمد.في عصرنا هذا، لا يوجد سوى عملين رئيسين معروفين نجيا لابن طلموس، كتابه في المنطق وتعليقه على قصيدة ابن سينا الطبية.
ففي كتاب المنطق نجد مخطوطة واحدة فقط. والمخطوطة غير مؤرخة وبلا عنوان. وقد اقترح بعض العلماء تواريخًا، لكنها تظل تخمينية على الرغم من أنه تم تحرير أجزاء من مخطوطته تحت عنوان مقدمة في فن المنطق، إلا أنه وفي الواقع لم يُعطِ ابن طلموس ولا الناسخ عنوانًا للعمل. يُغطي النص جميع أجزاء مجموعة أورغانون في المنطق لأرسطو، بما في ذلك كتاب البلاغة وكتاب الشعر. في الواقع، دفاعه عن مجموعة الأورغانون في المنطق هو أحد السمات المهمة لعمله إذ أنه دعَّمهم بدلائل. تبدأ مخطوطة ابن طملوس بمقدمة طويلة (صدر) للنص، تناول فيها ابن طملوس عدة خلافات تتعلق بتعليمه المنطق ومواقف علماء زمانه من المنطق (أي الفقهاء وطلاب الحديث النبوي). كما أنه يأخذ في الاعتبار قيمة الأعمال المنطقية للغزالي والفارابي، من وجهة نظر فلسفية ودينية. لا يختلف المؤرخون بأن هذين العالمين لهما تأثير كبير على ابن طملوس، إلا أن الدراسات التاريخية الحديثة أظهرت أن المؤثر الرئيس عليه كان أستاذه ابن رشد.
حرَّر وترجم العديد من العلماء مقتطفات من كتابه في المنطق.
بالرغم من أن أعمال ابن طلموس كانت بالعربية، إلا أن هذه الأعمال غير متوفرة اليوم في العالم العربي، لذا أصدر فؤاد بن أحمد مؤخرًا إصدارًا عربيًّا هامًا من الأقسام المتعلقة بالجدلية والسفسطة، كما يعمل على إصدار عربي لبقية المخطوطة. لكن في الوقت الحالي، لا توجد ترجمة باللغة الإنجليزية. كل ماهو موجود هو بعض الترجمات القليلة بالفرنسية والاسبانية.
من أهم الأعمال الباقية لابن طملوس هو تعليقه على قصيدة ابن سينا الطبية بعنوان (شرح العريزة). على الرغم من وجود ثماني مخطوطات معروفة تحتوي على هذا العمل، إلا أنه على الأغلب تٌوجد مخطوطات ناقصة لم يتم التعرف عليها، كما أنه لا يوجد نسخة كاملة من العمل. ثمَّة بيانات نسخ في نهاية مخطوطة واحدة تؤرخ المراجعات الأخيرة لأعمال ابن طملوس، في مراكش عام 1209.
انظر :
_ابن الأبار، تحفة القادم، تحقيق إحسان عباس، بيروت، دار الغرب الإسلامي الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م، ص 184.
_ فؤاد بن أحمد ، ابن أومليص (620 هـ / 1223): سيرة ذاتية (بيروت: منشورة صفاف ، 2017) بالعربية ، مع ملخص باللغة الإنجليزية.
_ Miguel Asín Palacios, "La logique d’Ibn Toumlous d’Alcira," Revue Tunisienne (1908) 474–79
_ Introducción al arte de la lógica por Abentomlús de Alcira, texto árabe y trad. española por Miguel Asín Palacios (Madrid: Centro de Estudios Históricos, 1916)
_ Maroun Aouad, "Le syllogisme poétique selon le Livre de la poétique d’Ibn Ṭumlūs," in R. Arnzen and J. Thielmann (eds.), Words, Texts and Concepts Cruising the Mediterranean Sea (Leuven: Peeters, 2004) 259-270
_ Le Livre de la Rhétorique du philosophe et du médecin Ibn Ṭumlūs (Alhagiag bin Thalmus), Introduction générale, édition critique du texte arabe, traduction française et tables par M. Aouad (Paris: Vrin, 2006)
_ابن طملوس، كتاب في المنطق ( كتاب العدال)، كتاب الأمكنة المحلى، تحرير. فؤاد بن أحمد (منشورات ضفاف ، 2016) بالعربية مع مقدمة باللغة الإنجليزية
_ Mahmud Aroua, "Réflexions sur le commentaire au poème de la médecine d’Ibn Sīnā par Ibn Ṭumlūs," in A. Hasnawi (ed.), Sciences et philosophies arabes: méthodes, problèmes et cas (Carthago, 2000).
