بين المجاز العقلي وعلاقتة فيما يلى، ثالث ثانوي
بين المجاز العقلي وعلاقتة فيما يلى:
إجابة السؤال. بين المجاز العقلي وعلاقتة فيما يلى مرحباً بكم أعزائي الزوار طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية يسرنا بزيارتكم أن ان نقدم لكم جميع اسئلة المناهج الدراسية بإجابتها الصحيحه والنموذجية وحل المسائل والمعادلات على صفحة موقع النورس العربي alnwrsraby.net كما نقدم لكم الأن إجابة السؤال ألذي يقول. بين المجاز العقلي وعلاقتة فيما يلى . من كتاب الطالب المدرسي من شتى مادات المنهج التعليمي مقررات الفصل الدراسي الأول والثاني لعام 2022_1443 وكذالك نقدم لكم ملخص شرح الدروس الهامة للفصل الدراسي المتعلق بسؤالكم هذا. بين المجاز العقلي وعلاقتة فيما يلى والآن نقدم لكم أعزائي الطلاب الاجابه الصحيحة في موقع النورس العربي alnwrsraby.net وهي كما يطلبها منك المعلم المثالي إجابة السؤال ألذي يقول. بين المجاز العقلي وعلاقتة فيما يلى
أمثلة بين فيها المجاز العقلي وعلاقتة فيما يلى
1- ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم أبطح
2-والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم
3- هذا منزل عامر بالخيرات
4-ضرسهم الزمان وطحنتهم الأيام.
ميز المجاز المرسل والمجاز العقلي والاستعارة فيما يلي:
1.كفى بالمرء عيبا أن تراه له وجه وليس له لسان
2. فبت كأني ساورتني ضئيلة من الرقش في أنيابها السم نافع
3.وكم علمتة نظم القوافي فلما قال قافية هجاتي
4. فلا فضيلة إ لا انت لابسها ولا رعية إ لا انت راعيها
5. قوم إذا الشر أيدي ناجذيه لهم طاروا إليه زرافات ووحدنا
الإجابة هي كالتالي
التصحيح الذاتي :
تبيان المجاز العقلي وتحديد علاقتة :
)1المجاز العقلي في سال بالدم أبطح ولأبطح اسم مكان أي الأرض المنبسطة فقد أسند الشاعر الفعل سال إلى الأبطح وهو إسناد غير حقيقي لان الأبطح لا يسيل والعلاقة مكانية أي أسند الفعل إلى المكان الذي يقع فيه .
2)المجاز العقلي في إسناد الشاعر الفعل يخترق أي يهلك ويهرم ويشيب إلى الهم هو إسناد غير حقيقي بل مجازي فالهم ليس هو الذي يقوم بهذه الأفعال حقيقة ولكنه سبب في وقوعها فالعلاقة سببية
3) المجاز العقلي في إسناد اسم الفاعل عامر إلى المفعول وهو المنزل الذي يعمر أي يملأ بالخيرات فالأصل منزل معمور بالخيرات والعلاقة هنا تسمى "المفعولية "
4)إسناد فعلي التضريس والطحن إلى الزمان والأيام وهو إسناد غير حقيقي لأن الزمان والأيام لا يقومان حقيقة بهذين الفعلين وإنما يقع فيهما هذان الفعلان فالعلاقة رمانية
5)المجاز العقلي في إسناد الفاعل راضية إلى المفعول العيشة فهي التي يقع عليها الرضى وليست هي التي ترضي فالأصل عيشة فالعلاقة هنا تسمى علاقة "المفعولية ."
6)المجاز في إسناد الفعل عظم وصال إلى المصدر العظمة والصولة وتسمى العلاقة هنا المدرية
