ماذا قصد الشاعر يا ناسج الريح منديلا لمهرته يا موقد الثلج بين الصخر و الوعل
اللّغة_العربيّة مراجعة
قول سليمان العيسى:
يا ناسجَ الرِّيح منديلاً لمهرتِهِ * يا مُوقِدَ الثَّلجِ بينَ الصَّقرِ والوَعلِ
حل سؤال ماذا قصد الشاعر يا ناسج الريح منديلا لمهرته يا موقد الثلج بين الصخر و الوعل
مرحباً بكم متابعينا الأعزاء طلاب وطالبات العلم في موقعنا النورس العربي منبع المعلومات والحلول الذي يقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه من شتى المجالات التعلمية من مقرر المناهج التعليمية والثقافية ويسعدنا أن نقدم لكم حل السؤال الذي يقول........ ماذا قصد الشاعر يا ناسج الريح منديلا لمهرته يا موقد الثلج بين الصخر و الوعل
الإجابة هي
شرح هذا البيت للشاعر سليمان العيسى يا ناسج الريح منديلا لمهرته يا موقد الثلج بين الصقر والوعل يا عاصر الصخر في عينيك امتنا وصوب عينيك ان تشخص وترتحل
اللّغة_العربيّة مراجعة
قول سليمان العيسى:
يا ناسجَ الرِّيح منديلاً لمهرتِهِ * يا مُوقِدَ الثَّلجِ بينَ الصَّقرِ والوَعلِ
في المستوى النّحويّ:
ـ منديلاً: حال جامدة، وصاحب الحال الرّيح.
ومن الحالات الّتي تأتي فيها الحال جامدةً أن تدلَّ على تشبيه.
وناسج الرِّيح: تركيب إضافيٌّ لفظيٌّ، من إضافة اسم الفاعل إلى معمولِه، فالمنادى من نوع المنادى المضاف.
ومن المهارات الّتي يمكن تطبيقها على البيت:
ـ استخرج منادىً واذكر نوعَه ـ استخرج منادىً واذكر حالتَه الإعرابيّة مع التّعليل ـ حَوِّل المنادى المضاف إلى شبيهٍ بالمضاف (إلى نكرة مقصودة / غير مقصودة)، مراعياً الضّبط بالشّكل ـ استخرج حرفَ عطفٍ واذكر معناه (حدِّد المعطوف والمعطوفَ عليه) ـ استخرج تابعاً واذكر نوعَه ـ استخرج اسم فاعل ووضِّح طريقةَ صَوغِهِ مع التّعليل ـ استخرج اسمَ فاعلٍ غيرَ عامل وحَوِّله إلى عامل، مراعياً الضَّبط ـ استخرج اسمَ فاعل (من الشّطر الثّاني) واذكر فعلَه [هنا يجب أن نلاحظ أنَّ اسم الفاعل من فوق الثّلاثِيّ (الاستدلال أنّه مبدوء بميم مضمومة. وفي هذه الحالة يأخذ الماضي من المضارع بحذف حرف المضارعة، فإذا بقي بعد الحذف ثلاثة أحرفٍ فقط أضاف همزة قطع في أوّلِ هذه الأحرف: مُكرِم ـ يُكرِمُ ـ كرم ـ (أَ)كرَمَ]
في المستوى الفَنِّيِّ والدّلاليّ
ـ التّشبيه بليغ: الرِّيح مشبّه، ومنديلاً مشبّه به، وحذفَ الأداة ووجه الشّبه (لأنَّ من صور التّشبيه البليغ أن يكون صاحبُ الحال مشبَّهاً والحال الجامدة مشبّهاً به).
والدّلالة: سرعة الطّائرة وشدّة اندفاعها.
ومهرة: استعارة تصريحيّة: شبَّه الطّائرة بمهرة.
وفي لفظ (مهرة) إيحاء فروسيّة المقاتل العربيّ، وما ترتبط به قيمة (الفروسيّة) من قيم أخرى.
ـ الوعل: حيوان برّيّ، وموقد الثّلج: الدَّلالة على شِدّةِ اشتعال القذائف والحِمَم الّتي تُلقيها الطّائرة، حتّى إنَّ هذه القذائف تحرق ما هو غيرُ قابل للاحتراق (للدّلالة شدّة غضب الطَّيّار على أعدائِهِ، فالشّعور العاطفيّ: الغضب والاعتزاز).
