اصل ونسب قبيلة بنو عبس عائلة آل العبسي ويكيبيديا؟ قبائل عبس وذيبان في الجزيرة
اصل قبيلة العبسي
آل العبسي ويش يرجعون
تاريخ قبيلة عبس
منهم بنو عبس
هجرات بنو عبس
هذا ما يتساءل الكثير عنه لمعرفتة لذالك اعزائي الزوار في موقع النورس العربي alnwrsraby.net موقع كل العرب يسعدنا بزيارتكم أن نقدم لكم أصدق المعلومات والاجابات الصحيحة في مجال تاريخ القبائل العربية ونسبها القائمة في الجزيرة العربية من مصدرها الصحيح وهي إجابة ما ذكر اعلاه عن قبيلة وهي إجابة السؤال الأكثر بحثاً عنه من خلال كلمات البحث في متصفحات جوجل وهو الذي يقول نسب قبيلة بنو عبس عائلة آل العبسي ويكيبيديا؟ قبائل عبس وذيبان في الجزيرة
الإجابة هي
اصل قبيلة عبس آل العبسي،
وبنو عبس بطن من بطون غطفان, وهي أشجع وعبس وذبيان, وعبس هو بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان, فهم يجتمعوا مع الرسول في مضر بن نزار بن معد بن عدنان, حيث أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) هو من ولد إلياس بن مضر, وعبس من ولد قيس عيلان بن مضر. وقد أسلموا زمن النبي صلى الله عليه وسلم
هل قبيلة الرشيدي بني رشيد يرجعون باصلهم إلى عبس
الإجابة نعم
إن قبيلة الرشيدي أو بني رشيد أو الرشايدة هم قبيلة عربية يعود أصلها إلى قبيلة بني عبس وهي قبيلة من عدنان، وتتواجد قبيلة الرشيدي في العديد من الدول مثل المملكة العربية السعودية وفي الكويت وفي فلسطين وفي مصر والسودان وينقسمون إلى العديد من القبائل في كل بلد
ما هو رمز قبيلة بني عبس
ورمز القبيلة 404
فروع قبائل عبس في عمان
عبس وذبيان في عمان
البدري(البدريون): هم بنو بدر بن علي من فزارة من ذ بيان من غطفان من قيس بن
عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
الجابري(بني جابر): هم بنو جابر بن يربوع بن بغيض بن مرة بن عوف بن سعد بن
ذ بيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان
ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
الخييلي( آل بو الخيل ): هم آل بالخيل من المناصير من بني عبس بن بغيض بن ريث بن
غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر
الراشدي(الرواشد): هم فرع من رواحه بن قطيعة من بني عبس من قيس بن عيلا ن بن
نزار بن معد بن عدنان (رواشد الباطنة والظاهرة) .
الرواحي(الرويحيون): هم بنو رواحة بن ربيعة بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن
غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
الغيثي(الغيوث): هم بنو غيث بن مريطة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس
ا بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان.
الفزاري(بني فزارة): هم بنو فزارة بن ذبيان بن غطفان بن قيس بن عيلان بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان.
القرواشي(القراوشة): بنو قرواش بن هني من بني رواحة بن قطيعه من عبس من قيس
ابن عيلان بن مضر بننزار بن معد بن عدنان.
المانعي(الموانع): هم بنو مانع من بني عبس بن بغيض من غطفان بن قيس بن عيلان.
المحرمي(بني محرم): هم بنو محرم من بني رواحه بن ربيعة بن قطيعة بن عبس بن
بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر
ابن نزار بن معد بن عدنان.
المرشودي(المراشيد): هم فخذ من منذر من المناصير من بني عبس بن بغيض بن ريث
ابن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد
ابن عدنان.
المري(المرر): هم بنو مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان من
قيس بن عيلا ن بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
الهشامي(الهشاميون): هم بنو الهشم من بني رواحه من عبس بن غطفان بن سعد بن
قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
قبائل عبس في الأردن
عشيرة وعائلة من عائلات الفالوجة, ألا وهي عشيرة العبسي, ولا أود الخوض في تاريخ آل العبسي الحديث وأتركه لأبناء هذه العشيرة المتناثرة في أنحاء الوطن العربي الكبير من اليمن, مرورآ بالجزيرة العربية (وأهم الفبائل المنحدرة من عبس هي قبيلة بني رشيد ببطونها وفروعها العديدة المنتشرة في كافة بلدان الخليج, وبالذات في المملكة العربية السعودية ودولة الكويت). وإنتشر بنو عبس إلى خارج الجزيرة كحملة للرسالة الإسلامية العظيمة وكفاتحين في بلاد الشام والعراق ومصر وصولآ إلى المغرب العربي.
نسب قبيلة عبس في جازان
بالنسبة لبني عبس الذين يقطنون في تهامة/جازان بالتحديد فهي حسب أغلب الروايات من عبس اليمن القحطانية, حالهم كحال عبس سيناء والعريش في شمال شرق مصر, والله أعلم. كذلك فهناك أيضآ قبائل أو عشئر أو بالأحرى بطون تدعى ببني شداد وهو غير شداد أبو عنتر أو جده أي شداد بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن ربيعة العبسي الغطفاني العدناني, وهذه العشائر مثل شداد الذي يقطن نوبة المساودة احدى قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي 13) وشداد: من قبائل اليمن. التي تقيم في شرقي صنعاء باليمن. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53) وشداد: بطن من الاثبج بن هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت منازلهم في بلاد بونة، من بلاد المغرب. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 129-1) وشداد: من قبائل اليمن الذي يقطن مرخة. (معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 491) وشداد بن عبيدة القحطاني : بطن من بني الاوس، من بلحارث. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 139) .
هناك على سبيل المثال في فلسطين بلدتان يرجع أهلها إلى أصول عبسية, وأقصد هنا عبسان الكبرى والصغرى التابعتان لخان يونس, ولا أستبعد ذلك لكون الألف والنون عند بعض قبائل اليمن قديمآ كانت تستخدم للتعريف كألف لام التعريف في وقتنا الحالي, فسودان مثلآ هي بلد السود.
ولقب العبسي كعائلة وعشيرة في فلسطين متواجد في عدة قرى وبلدات, ولعل أقرب الناس إلي العبسي الفالوجي وأمسهم رحمآ, هم أولئك العبسيون المتواجدون في قرى قريبة نسبيآ من الفالوجة كجسير والدوايمة ويبنا, وقبية القريبة من رام الله.
لعل بنو عبس - وبفضل فارسهم وبطلهم الإسطوري عنترة بن شداد- هم من أكثر قبائل العرب شهرة إلى جانب قبائل كتميم وطئ وشيبان. وهذه القبيلة بالذات تغري أي قارئ عربي باحثآ كان في التاريخ بشكل علمي ومنهجي, أو كقارئ هاو تستهويه أحاديث البطولة والفروسية والأمجاد في التعرف على تاريخ هذه القبيلة.
كلمة عبس بفتح العين وسكون الياء, أتيه كما ظاهر من عبس الرجل. يعبس عبوساً وعبساً فهو عابس فعبس أسم أصله الصفة وعبس من أسماء الأسد.
وبنو عبس بطن من بطون غطفان, وهي أشجع وعبس وذبيان, وعبس هو بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان, فهم يجتمعوا مع الرسول في مضر بن نزار بن معد بن عدنان, حيث أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) هو من ولد إلياس بن مضر, وعبس من ولد قيس عيلان بن مضر. وقد أسلموا زمن النبي. سكنوا بادية نجد إلى الحجاز جهة وادي القرى وبوادي المدينة المنورة, وقد تفرقوا في البلدان بعد الفتوحات الإسلامية.
